+2.3 °C
Было время, когда люди, занимавшиеся в Чувашии исторической наукой и историческим просвещением, являлись сплошь выходцами из чувашских (чувашеязычных) населённых пунктов. Сейчас наступают совсем другие времена. Читаешь биографии нынешних историков и видишь: "Родился (родилась) в Чебоксарах..." Это и не хорошо, и не плохо, просто констатирую такой факт. Как говорится, знамение времени. Из этого следует исходить.
Вот я, скажем, учился в школе по так называемой "чувашской" программе. В школьной и сельской библиотеках было полно книг чувашских авторов на чувашском языке, в том числе и на историческую тему. Да и неисторические опусы авторов тех времён уже можно рассматривать как исторические источники.
Национальное телевидение Чувашии с 8 марта 2017 года ведет трансляцию передач в спутниковом эфире. Теперь чувашское телевидение доступно жителям страны от Ханты-Мансийска до Калининграда. В редакцию Национальной телерадиокомпании Чувашии, а также на адрес Чувашского народного сайта поступили восторженные сообщения от новых телезрителей со словами благодарности.
Жительница Тюменской области Альбина Харитонова пишет: «В 10 часов вечера я обновляла каналы на «Триколор-ТВ», и появился канал «Чӑваш Ен» на 823 кнопке. В эфире я увидела концерт — неожиданно было и очень приятно. Это непередаваемые ощущения, как будто своих родственников увидела. Такие песни, там и старые песни, спустя 40 лет я вновь услышала чувашскую музыку. У Башкирии есть телеканал, у Татарстана есть, у Чечни, вот теперь и у Чувашии появился собственный телеканал на спутнике».
Своей радостью поделилась учительница из Комсомольского района Чувашии Валентина Петрова, приехавшая в Чебоксары на семинар чувашеведов: «Смотрю программу Национального телевидения через «Триколор-ТВ».
На базе МБОУ «Починокинельская СОШ» Комсомольского района состоялся очередной V фестиваль учителей культуры родного края. На таких больших мероприятиях преподаватели обычно показывают открытые уроки, делятся своим опытом, организуют конкурсы творческих работ учителей и учащихся. Темы открытых уроков данного фестиваля были посвящены выдающимся землякам: Н.И.Ашмарину, В.И.Чапаеву, Зарифу Башири, а также материальной и духовной культуре чувашского народа, например, чувашскому календарю, обрядам рождения ребенка, современной медицине и образу жизни наших предков. Занятия на высоком уровне провели Катмакова Л.А. (МБОУ «Асановская СОШ»), Кокшина И.Н. (МБОУ «Починокинельская СОШ»), Петрова В.В. (МБОУ «Нюргечинская СОШ»), Гордеев В.Г. (МБОУ «Комсомольская СОШ №1»), Белкова Г.А. (МБОУ «Сюрбей-Токаевская ООШ»), Гисматуллина Г.З. и Кузьмина Н.В. (МБОУ «Починоинельская СОШ»). Профессионализм преподавателей не вызывает сомнений, так как большинство из них имеет высшую квалификационную категорию именно по предмету КРК, в своей работе старается использовать все приемы и методы педагогического мастерства, душой предан своему предмету, и старается передать обучающимся максимальный багаж своих знаний, умений и навыков.
Издали это веселое сборище людей от мала до велика, кошек-собачек, коров и коней можно было бы принять не то за цыганский табор, не то за Красночетайскую ярмарку. Но это — чувашский традиционный праздник Ҫӑварни (Масленица), прощание с зимой и встреча долгожданного летнего солнцеворота. Его в Испуханском поселении организовали Кумаркинские энтузиасты.
Сейчас в городах и районах Масленицу проводят аккуратно, и повсюду они проходят по утвержденным в отделах культуры сценариям. У кумаркинцев программу утверждать некому — здесь нет ни клуба, ни библиотеки, ни школы, ни начального класса, потому сценарий оригинальный, народный, творческий. Зачинщиком таких праздников — будь то встреча Нового года, Сурхури или Нартуган — являются почетный краевед республики Людмила Яковлева и ее подруга Галина Хораськина. На их зов сельчане откликаются с большим вдохновением. 25 февраля 2017 года они дружно организовали большущий масленичный хоровод, искрящийся четайскими колкими частушками, и в один момент, вглядываясь на арестантские холмики у речки Орбашки, под зачин 84-летней певуньи Марфы Селивановой стройным хором спели песню пугачевских времен.
Татьяна Вашуркина стала победителем объявленного конкурса на соискание вакантной должности руководителя Издательского дома "Хыпар" (Весть). Об этом стало известно во второй половине дня 14 февраля. Вначале эта новость появилась в Интернете. Затем - на официальном сайте Министерства информационной политики и массовых коммуникаций ЧР.
Как сообщается, Татьяна Вашуркина родилась в 1982 году в Шумершинском районе ЧР. Окончила Факультет журналистики ЧувГУ. В последние время работала главным редактором районной газеты "Таван Ен" (Родной край) Чебоксарского района ЧР.
В эти дни на сайте Издательского дома «Хыпар» проводится опрос читателей на тему «Какое из изданий Издательского дома «Хыпар» вам нравится больше всего?» («Хыпар» Издательство ҫурчӗн хӑш хаҫачӗ ытларах килӗшет?)
Согласно данным на 14 февраля 2017 года, самой популярной газетой Издательского дома «Хыпар» является «Ҫамрӑксен хаҫачӗ» (Молодежная газета) — она набрала 57% голосов. Далее следуют газеты «Хыпар» (Весть) и «Чӑваш хӗрарӑмӗ» (Чувашская женщина) — у них по 14%.
За «Тантӑш» (Ровесник), «Сывлӑх» (Здоровье), «Кил-ҫурт, хушма хуҫалӑх» (Дом, приусадебное хозяйство) проголосовало совсем немного читателей (по 5%). В аутсайдерах в настоящее время числится газета «Хресчен сасси» (Голос крестьянина) — в ее арсенале ни одного голоса.
Не исключено, что процентность популярности «хыпаровских» газет удастся выровнять новому директору-главному редактору Издательского дома «Хыпар», имя которого станет известно в ближайшее время. Все четыре претендента на эту почетную должность (главный редактор районной газеты «Тӑван Ен» (Родной край) Чебоксарского района Татьяна Вашуркина, редактор газеты «Чӑваш хӗрарӑмӗ» (Чувашская женщина) Маргарита Ильина, временно исполняющий обязанности директора-главного редактора Издательского дома «Хыпар» Дмитрий Моисеев и главный редактор детского журнала «Асамат&Шевле» Владислав Николаев) — опытные журналисты и редакторы.
11 февраля 2017 года в Чебоксарах руководство, а также активисты Фонда историко-культурологических исследований (ФИКИ) имени К.В.Иванова и общественного объединения «Сувары» возложили живые цветы к памятнику учёному, меценату, организатору производства Василию Николаеву (1939-2007). Они почтили его память в день рождения видного деятеля нации.
— Очень жаль, что Василий Васильевич рано ушёл из жизни, — сказал директор ФИКИ, ведущий учёный этнополитолог республики Виталий Иванов. — Он хотел сделать больше для родного народа, но ему помешала болезнь. (Николаев всю жизнь проработал во вредных условиях труда на производстве в системе объединения «Газпром» — авт.) Но и то, что он успел сделать, навсегда оставит его имя в нашей памяти и истории нашей нации.
Мы познакомились с Николаевым во время его приезда в Чебоксары на экономический форум в конце 1990-х годов, — продолжал Иванов. — Директор завода сожалел о том, что в юности не поступил на исторический факультет вуза, а вслед за товарищем-земляком подал документы в Уфимский нефтяной институт. Тогда (в конце 1950-х — начале 1960-х годов — авт.
Чувашская молодёжная общественная организация «Общество национально-культурного возрождения «Ирӗклӗх» (Свобода) выбрало для себя логотип — графическое изображение черно-бурой лисы в прыжке над зелёной травой.
В обосновании такого выбора выбора говорится, что в наше жестокое время нации можно рассчитывать только на себя. Чтобы выжить в этом «безумном мире», приходится учитывать все риски. В природе пример выживаемости и находчивости пример показывают лисы.
Чувашский народ отличается терпеливостью и стойкостью. В трагических перипетиях истории нации приходилось выживать в экстремальных обстоятельствах, в том числе — в лесах и оврагах, как это делают звери. Поэтому организация и выбрала данный образ-символ.
Заметим также, что в легендах и преданиях тюркских народов имеется схожий национальный символ — образ волчицы, которая спасла и выкормила мальчика, который стал основателем рода. Аналогичный сюжет известен у древних римлян.
В конце декабря 2016 года на Национальном телевидении Чувашии завершился цикл детских телеуроков «Чӑвашла вӗренетпӗр — Учим чувашский». Организаторами телепроекта выступили активисты из чувашской общественной организации «Хавал» и педагоги лингвистической школы «Язык для успеха». За год было снято девять передач с участием чебоксарских школьников 6–8 лет.
В последнем выпуске «Чӑвашла вӗренетпӗр» от 26 декабря 2016 года Кирилл Иванов, Павел Кадкин, Мария Едриванова, Карина Макарова, Карина Иванова, Дмитрий Долгов из школы № 10 им. космонавта Андрияна Николаева, Яткар Никитин из школы № 2 им. Максима Горького, София Степанова из школы № 35 и дошкольник Даниил Андреев изучали названия продуктов питания на чувашском языке и обсуждали, кто что любит кушать на завтрак.
Выяснилось, что современным детям по вкусу те же самые блюда, что и их ровесникам из прошлого века: панулми (яблоко), пылак пӑр (мороженое), кишӗр (морковь), чӑх какай (курятина), тӑпӑрч (творог), ҫӑмарта (яйцо), пӑтӑ (каша), кукӑль (пирог), яшка (суп). Учительница Марина Андреева поблагодарила маленьких учеников за рассказы, пожелала им расти здоровыми и стараться чаще говорить на родном чувашском языке.
На днях в Национальной библиотеке состоялось обсуждение по вопросам развития газеты «Хыпар». Среди участников можно было найти как нынешних редакторов, так и занимавших это место несколькими годами ранее. Также в обсуждении вопросов приняли участие обычные чувашские активисты, писатели, журналисты.
Новый формат видеодискуссий на чувашском языке решили реализовать Фонд чувашской национальной культуры «Сӑвар» вместе с Чувашским народным сайтом. В дискуссии приняли участие Арсений Тарасов, Владислав Николаев, Тимӗр Тяпкин, Дмитрий Моисеев, Алексей Леонтьев, Аҫтахар Плотников, Станислав (Убасси) Александров, Александр Белов. Подведя итоги, каждый из них согласился, что прожившая более 110 лет газета, несмотря ни на какие трудности, должна существовать и развиваться.
